『論語』全文・現代語訳TOP

悠久の中華文明。

それは生存への信仰と飽くなき利益追求であり、それも精神的利益ではなく極めてナマなましい利益、すなわち歴史上一貫して、福フク（乜-的快感）・禄ロク（ゼニかね）・寿ジュ（長寿と健康）です。(→中国人には科学が分からない)

論語もまた福禄寿という社会的要請から生まれ、生きた孔子の肉声から始まって、後世次々と儒者によるでっち上げが付け加わり、こんにち伝わるような姿となりました。(→論語の成立過程まとめ)(→サイト開設のきっかけ)

それは必ずしも聖賢の箴言ばかりでなく、史実を伝えるわけでもなく、福禄寿を求めて止まない中国人の、「利益はことのほか重んじるが事実はどうでもいい」を反映しています。(→毛沢東「沖縄は日本の領土」)

と言うのも、論語には孔子の時代にあり得ない変な単語が、多数含まれているからです。江戸時代のお奉行様、そのはずの遠山の金さんがお裁きの後、「これにてOKでござる」と言ったらおかしいでしょう。(→漢文の示準化石)

皆さんは現代日本語を読めない人の日本語りを、信用する気になりますか？　論語を当時の中国語で読まない論語語りは、それとまったく同じです。ですが今はITのおかげで、論語から疑わしい話を取り除くことが出来るのです。

それらの章は、戦国時代の世間師や、帝国の官僚となった後世の儒者が、他人を従わせ食い物にするため、ニセ孔子に語らせた洗脳の言葉、でっち上げに過ぎません。うかつに論語を読むと不幸になるのです。(→漢文の本質的な虚偽)

同様に詐欺の方法しか書いてない孫子に学べば牢屋行きで、易は何度入力しても復活できない呪文に過ぎず、荘子は心底人間を馬鹿にしています。みな福禄寿の奴隷だからです。(→孫子)(→易経)(→老子)(→荘子)

孔子は決して聖者でなく、大酒飲みで陰謀家の怪人でしたが、従来の孔子聖人説が説くような、偉そうに礼儀作法を説教する人が、師匠として2500年近くも慕われるでしょうか。弟子を愛して止まぬ、いい先生だったはずです。

そんな論語に、現代的な実用価値はほとんどありません。ただし中国と中国人を理解するには必読の書です(→中華文明とは何か)。読めば少なくとも暇つぶしにはなるでしょう。しかし論語の効用は、それに止まりません。

論語は2000年の間、人を奴隷化する道具でした。今なお論語を道徳の教本として読めば、その呪縛から免れません。しかし論語からニセモノを除き取り、個人生存の知恵として読むのなら、個人を解放する力になるでしょう。

孔子先生ははるかな古代の人にも拘わらず、「神なんていない。人の世は、人のものだ」とはっきり言った人でした。弟子にウソもハッタリも言いませんでした。極めて明るい視野で世界を見、人の善き意志が世界を明るくするのだ、と。

そもそも、聖賢の書を読まねば善悪の基準が分からないようでは、その人はもう、人間として終わっています。「ひどいことをするな。」そんな当たり前の事を知るために、なんで論語なんか読まなきゃいけないんですかね？

また本サイトは、定石なき漢文読解に定石を作ろうとする試みでもあります(→漢文が読めるようになる方法)。閲覧者諸賢のご理解を賜りますよう、衷心よりお願い申し上げます。

訳者九去堂敬白。