論語語釈 論語語釈「ショ・ジョ」
目的の項目が表示されるまでに時間が掛かる場合があります。もしurl欄に目的の漢字が無い場合、リンクミスですので訳者にご一報頂けると幸いです。處／処(ショ・5画) 史墻盤・西周中期／㝬鐘・西周晚期初出：初出は西周中期の金文。字形："人の横姿"...
九去堂
論語語釈 
論語語釈 論語語釈「キャ・ギャ」
目的の項目が表示されるまでに時間が掛かる場合があります。もしurl欄に目的の漢字が無い場合、リンクミスですので訳者にご一報頂けると幸いです。客(キャク・9画)→論語語釈「客」躩(キャク・27画)説文解字・後漢初出：初出は後漢の説文解字。字形...
論語語釈 論語語釈「キュ・ギュ」
目的の項目が表示されるまでに時間が掛かる場合があります。もしurl欄に目的の漢字が無い場合、リンクミスですので訳者にご一報頂けると幸いです。九(キュウ・2画) 甲骨文／𦅫鎛・春秋中期初出：初出は甲骨文。字形：腕の象形で、のち音を借りて数字の...
論語語釈 論語語釈「キョ・ギョ」
目的の項目が表示されるまでに時間が掛かる場合があります。もしurl欄に目的の漢字が無い場合、リンクミスですので訳者にご一報頂けると幸いです。去(キョ・5画) 甲骨文／哀成叔鼎・春秋晚期初出：初出は甲骨文。字形：字形は「大」"ひと"+「𠙵」"...
論語語釈 論語語釈「キン・ギン」
目的の項目が表示されるまでに時間が掛かる場合があります。もしurl欄に目的の漢字が無い場合、リンクミスですので訳者にご一報頂けると幸いです。今(キン・4画) 甲骨文／大盂鼎・西周早期初出：初出は甲骨文。字形：「亼シュウ」"集める"+「一」で...
論語内容補足 『定州漢墓竹簡《論語》』凡例
一、本書は定州漢墓竹簡『論語』の残簡を解読したものである。解読文のあとに校勘記を付け、簡単な注釈を記した部分がある。二、竹簡は本書の中で記した順序に従って順番を付けた。何枚かの簡(ふだ)は、ばらばらになっていたものを継ぎ合わせて一枚とし、番...
論語内容補足 李徳裕『朋党論』現代語訳
原文治平之世，教化興行，群臣和於朝，百姓和於野，人自砥礪，無所是非，天下焉有朋黨哉？仲長統所謂「同異生是非，愛憎生朋黨，朋黨致怨隙」是也。東漢桓靈之朝，政在閽寺，綱紀以亂，風教浸衰，黨錮之士始以議論疵物，於是危言危行，刺譏當世，其誌在於維持...
論語内容補足 欧陽脩『朋党論』現代語訳
原文臣聞朋黨之說，自古有之，惟幸人君辨其君子小人而已。大凡君子與君子，以同道為朋；小人與小人，以同利為朋；此自然之理也。然臣謂小人無朋，惟君子有之。其故何哉？小人所好者利祿也，所貪者財貨也；當其同利之時，暫相黨引以為朋者，偽也。及其見利而爭...
論語内容補足 清雍正帝『御製朋党論』現代語訳
原文上諭雍正二年甲辰秋七月。…丁巳。諭諸王貝勒公滿漢文武官員等。朕卽位後。於初御門聽政日。卽面諭諸王文武大臣。諄諄以朋黨爲戒。今一年以來。此風猶未盡除。聖祖仁皇帝。亦時以朋黨訓誡廷臣。倶不能仰體聖心。每分別門戶。彼此傾陷。分爲兩三黨。各有私...
論語解説 儒家の道統と有若の実像
論語には少なからず、後世の創作が含まれている。登場人物も同様で、孔子との対話が記されていないか、対話が偽作と判明している場合、その人物は孔子の直弟子とは言えない。例えば曽子がその一人。そして有若もその一人。だが有若は曽子同様「有子」と孔子並...
論語内容補足 『孟子』現代語訳：離婁下59
原文曾子居武城，有越寇。或曰：「寇至，盍去諸？」曰：「無寓人於我室，毀傷其薪木。」寇退，則曰：「修我牆屋，我將反。」寇退，曾子反。左右曰：「待先生，如此其忠且敬也。寇至則先去以為民望，寇退則反，殆於不可。」沈猶行曰：「是非汝所知也。昔沈猶有...
論語解説 漢文が読めるようになる方法2022
漢文読解の需要はすでに消滅寸前ですが、それでも漢文を読もうとする人は絶えないでしょう。ここでは解読法の結論を記せるわけではありませんが、少なくともこうやって読解してきた、という実例を示します。漢文読解の障害と基礎教養みなさんこんにちは。アシ...
論語内容補足 孟子は曽子をどう見たか
曽子は論語に孔子との対話が一つしかなく(論語里仁篇15)、それも偽作の上に、明らかに曽子神格化のために作られた話と分かる。従って孔子の直弟子とは思えないのだが、孔子没後一世紀に生まれた孟子は、かろうじて孔門の史実を伝え聞いただろう。では孟子...
論語内容補足 荀子は曽子をどう見たか
曽子は論語に孔子との対話が一つしかなく(論語里仁篇15)、それも偽作の上に、明らかに曽子神格化のために作られた話と分かる。従って孔子の直弟子とは思えないのだが、孟子と並んで戦国時代を代表する儒家である荀子は、孟子より60ほど年少で、もはや伝...
論語語釈 論語語釈「カン・ガン」
目的の項目が表示されるまでに時間が掛かる場合があります。もしurl欄に目的の漢字が無い場合、リンクミスですので訳者にご一報頂けると幸いです。干(カン・3画) 甲骨文／豦簋・西周中期初出：初出は甲骨文。字形：さすまたの象形。原義は"さすまた"...
論語解説 武内本『論語』について
初版は昭和十八年(1943)四月五日で、『論語集釋』とほぼ同時。戦前の論語研究の第一人者で、東北帝国大学教授・武内義雄による、原文と書き下しと訳注だけの本。現代語訳が無いから、今日的意味では訳本とは言いがたいが、ただしその訳注や、類書である...
論語解説 古注『論語(集解)義疏』について
本サイトで参照したのは、北京中華書局・中國思想史資料叢刊『論語義疏』初版2014年第2刷。底本は懐徳堂記念会・武内義雄編『論語義疏』大正十二年(1923)という。さらにその底本は文明本(西本願寺→龍谷大学蔵・文明九年＝1477年刊)と「校勘...
論語解説 『論語集釋』について
武内本と同年、1943年刊行。中国儒者による論語の注釈の集大成。本サイトでは、北京中華書局・新編諸子集成『論語集釋』(全四冊)2019年第2版第14刷を用いた。編者の程樹徳(1877-1944)は、あざ名を郁庭といい、福建省福州の出身。清末...
論語内容補足 『春秋左氏伝』現代日本語訳・哀公十一年
原文十一年，春，齊為鄎故，國書，高無㔻，帥師伐我，及清，季孫謂其宰冉求，曰，齊師在清，必魯故也，若之何，求曰，一子守，二子從，公禦諸竟，季孫曰，不能，求曰，居封疆之間，季孫告二子，二子不可，求曰，若不可，則君無出，一子帥師，背城而戰，不屬者...
論語語釈 論語語釈「コウ」
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論語語釈 論語語釈「コク」
目的の項目が表示されるまでに時間が掛かる場合があります。もしurl欄に目的の漢字が無い場合、リンクミスですので訳者にご一報頂けると幸いです。吿／告(コク・7画) 甲骨文／田告母辛方鼎・西周早期初出：初出は甲骨文。字形：字形は「辛」"ハリまた...
論語語釈 論語語釈「コツ」
目的の項目が表示されるまでに時間が掛かる場合があります。もしurl欄に目的の漢字が無い場合、リンクミスですので訳者にご一報頂けると幸いです。忽(コツ・8画) 中山王鼎・戰國末期／「曶」曶鼎・西周中期初出：初出は戦国末期の金文。字形：「勿」"...
論語語釈 論語語釈「コン」
目的の項目が表示されるまでに時間が掛かる場合があります。もしurl欄に目的の漢字が無い場合、リンクミスですので訳者にご一報頂けると幸いです。困(コン・7画) 合34235／父丁困册爵・殷代末期或西周早期初出：初出は甲骨文。字形：「囗」"はこ...
論語語釈 論語語釈「ショウ」
目的の項目が表示されるまでに時間が掛かる場合があります。もしurl欄に目的の漢字が無い場合、リンクミスですので訳者にご一報頂けると幸いです。小(ショウ・3画) 大盂鼎・西周早期／甲骨文初出：初出は甲骨文。字形：甲骨文の字形から現行と変わらな...
論語語釈 論語語釈「ジョウ」
目的の項目が表示されるまでに時間が掛かる場合があります。もしurl欄に目的の漢字が無い場合、リンクミスですので訳者にご一報頂けると幸いです。仍(ジョウ・4画)説文解字・後漢初出：初出は後漢の説文解字。字形：「亻」+「乃」。字形の由来は不明。...
論語語釈 論語語釈「ショク・ジョク」
目的の項目が表示されるまでに時間が掛かる場合があります。もしurl欄に目的の漢字が無い場合、リンクミスですので訳者にご一報頂けると幸いです。式(ショク・6画) 上(1).䊷.8・楚系戦国文字初出：初出は楚系戦国文字。西周中期「方鼎」(集成...
論語語釈 論語語釈「セン・ゼン」
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論語語釈 論語語釈「カ」(2)
目的の項目が表示されるまでに時間が掛かる場合があります。もしurl欄に目的の漢字が無い場合、リンクミスですので訳者にご一報頂けると幸いです。回(カイ・6画) 「亘」甲骨文／回父丁爵・西周早期初出：初出は甲骨文。ただし「亘セン」kəŋ(去)...
論語語釈 論語語釈「ケン・ゲン」
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論語語釈 論語語釈「シュン・ジュン」
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論語語釈 論語語釈「セ」(2)
目的の項目が表示されるまでに時間が掛かる場合があります。もしurl欄に目的の漢字が無い場合、リンクミスですので訳者にご一報頂けると幸いです。夕(セキ・3画) 甲骨文／秦公鎛・春秋早期初出：初出は甲骨文。字形：甲骨文の段階では「月」と未分化。...
論語内容補足 『孟子』現代日本語訳：滕文公・上篇4
原文有為神農之言者許行，自楚之滕，踵門而告文公曰：「遠方之人聞君行仁政，願受一廛而為氓。」文公與之處，其徒數十人，皆衣褐，捆屨、織席以為食。陳良之徒陳相與其弟辛，負耒耜而自宋之滕，曰：「聞君行聖人之政，是亦聖人也，願為聖人氓。」陳相見許行而...
論語内容補足 『荀子』現代語訳：礼論18
原文禮者，謹於吉凶不相厭者也。紸纊聽息之時，則夫忠臣孝子亦知其閔矣，然而殯斂之具，未有求也；垂涕恐懼，然而幸生之心未已，持生之事未輟也。卒矣，然後作具之。故雖備家必踰日然後能殯，三日而成服。然後告遠者出矣，備物者作矣。故殯久不過七十日，速不...
論語解説 慶大蔵『論語疏』について
慶應義塾の発表世界最古級の論語版本として、残巻のみだが定州漢墓竹簡『論語』に次いで古い版本(平壌楽浪地区出土『論語』は、不審が多いので本サイトでは扱えない)。慶應義塾のサイトに次のように言う。『論語疏』は以下の3つの点で注目される資料です。...
論語解説 宮内庁蔵清家本(論語[集解]10巻)について
清家本は日本最古級の論語の版本で、古注本としては慶大蔵論語疏に次ぐ古さ、しかも慶大本と違って論語全巻が揃っている。画像データが全てネット公開されているものにすくなくとも三種類あり(他に国会図書館蔵津藩校本など)、うち宮内庁本は確定的な古さで...