論語義疏巻一15「論語集解義疏巻第一」

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〔二就年中為時〕者、夫學隨時氣則受業易入。故王制云、春夏學詩樂、秋冬學書禮是也。春夏是陽陽體輕清詩樂是聲聲亦輕清輕清時學輕清之業則為易入也。秋冬是隂陰體重濁書禮是事事亦重濁重濁時學重濁之業亦易入也。三就日中為時者前身中年中二時而所學竝日日修習不暫廢也。故學記云藏焉修焉息焉游焉是也。今云學而時習之者而猶因仍也。時是日中之時也。習是修故之稱也。言人不學則己既學必因仍而修習日夜無替也。之之於所學之業也。云不亦悅乎者亦猶重也。悅者懷抱欣暢之謂也。言知學已為可欣又能修習不廢是日知其所亡月無忌其所能彌重為可悅故云不亦悅乎如問之然也。云有朋自遠方來不亦樂乎者此第二段明取友交也。同處師門曰朋同執一志為友朋猶黨也。共為黨類在師門也。友者有也。共執一志綢繆寒暑契闊飢飽相知有無也。自猶從也。學記云獨學而無友則孤陋而寡聞君子出其言善則千里之外應之出其言不善則千里之外違之今由我師徳高故有朋從遠方而來與我同門共相講說故可為樂也。所以云遠方者明師徳洽被雖遠必集也。招朋已自可為欣遠至彌復可樂故云亦也。然朋疎而友親朋至既樂友至故忌言但來必先同門故舉朋耳悅之與樂俱是懽欣在心常等而貌跡有殊悅則心多貌少樂則心貎俱多所以然者向得講習在我自得於懐抱故心多曰悅今朋友講說義味相交徳音往復形彰在外故心貎俱多曰樂也。故江熙云君子以朋友講習出其言善則千里之外應之遠人且至况其近者乎道同齊味歡然適願所以樂也。云人不知而不愠不亦君子乎者此第三段明學已成者也。人謂凡人也。愠怒也。君子有徳之稱也。此有二釋一言古之學者為己己學得先王之道含章內映而他人不見知而我不怒此是君子之徳也。有德己為所可貴又不怒人之不知故曰亦也。又一通云君子易事不求備於一人故為教誨之道若人有鈍根不能知解者君子恕之而不慍怒之〔也。為君子者亦然也。〕

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